小王子的編輯夢

說到金瓶梅裡的八卦 我比較想知道那些女人中西門慶的最愛是誰啊?! ............................................................... 好驚訝 我以為遠古時代的男人去妓院只是想發洩性需求 沒想到還有談戀愛這一招啊...

也是，金瓶梅被視為見不得人的淫書太久了，要還給他一個清白。 （還是很淫但不再見不得人這樣？～誤＾＾） 這本書廣告打好大，到那裡都看得到相關活動～ 不按結帳都很難，書已買，就等過幾天聽侯文詠先生精彩的演講了～

crownbook

我也要去聽！侯大哥已經好久沒有公開演講了。超級期待ing。

2009-07-02 23:39

為什麼是福山雅治？不是玉木宏? 往後女人的類型不止是蛋白質女孩了 更不僅僅是SATC那四位足以分類了 還多了潘金蓮、李瓶兒、龐春梅、吳月娘、孟玉樓、宋蕙蓮 很喜歡倪匡在書店聽見的那句話就是了

對於明朝男人上妓院是為了談戀愛 我十分同意

之前別人看我在看金瓶梅時就說：「幹嘛看金瓶梅，它是一本性書」，以往多數人對金瓶梅的印象多停留於此，但侯文詠跳脫了，讓我們看到金瓶梅裡更豐富、更人性、更真實、更有深度的一面，多虧他幫金瓶梅澄清這千苦奇冤，它是很有內容的，不只是A書。

1.第130頁關於西門慶行賄後被改名為「賈廉」，我覺得「賈廉」應該是「西門慶」的「縮寫加改寫」，因為古代中文是直書，官方公文書也不容許大幅塗改，所以這是一個很聰明的改法。另外，「假廉」當然寄託了作者對禮部尚書李邦彥的諷刺之意。不知史上的金學專家們是否有人提出過相同看法？ 2.第554頁第3行「孟玉樓的岳父大人李知縣」應該是「孟玉樓的公公李知縣」才對吧！

讀完您的作品後，我真的毛骨悚然，這四百多年來的謎，竟然被您徹厎揭露出來，雖然不知笑笑生是否這樣想，但直覺的認為您就是笑笑生，這種感覺就像您與四百多年前的笑笑生一起出現在我面前，實無法分辨出誰是侯文詠，誰是笑笑生了 　　明代何以出現如此優秀的作品，我直覺笑笑生應是明代後期，隨著王陽明學派的發展，王艮等泰州學派的深入平民文化，而對儒家文化重新再思考以及對人性再探索的作品，例如李贄，焦竑等人，皆有讓人驚豔的想法，所以我斗膽建議侯文詠先生，是否能夠再對明代後期的思想討論一下，思考何以會有笑笑生的出現？我相信笑笑生深厚的哲學性，以及對人生深刻的理解，絕非泛泛之輩，我的意思不是要求找出笑笑生其人，而是請問侯先生，您是否可以從閱讀中，看出笑笑生的思想淵源與脈胳，因為我相信，您的生命已與金瓶梅結合了，如果你不願探究，難道還要等四百年後的另一個侯文詠來追尋嗎？ 　　超以象外，往往能得其環中，就像您可以從醫學中更深刻瞭解人性般，創作出如此優秀之作品，看了您的書後，我不僅遇見人就推薦，彷彿像的書商般，但我深知我的行為，就像您當時看到笑笑生的深情與感動，笑笑生之於您，就像您之於我般，總之，我好喜歡好佩服您的作品！謝謝您的好書！